Conceito e arquitetura

2006-12-16T15:57:00.000-08:00

Os conceitos estão sempre em contínua reelaboração. Alguns motivos de isso acontecer, acredito que podem ser concluídos pelas palavras de Carlos Brandão:
- “...o conceito de um edifício ou de um projeto urbanístico só amadurece quando a obra se realiza e se faz habitada.”
- ”... o conceito é uma compreensão daquilo que efetivamente vivemos...”
Dessa forma, a apropriação pelas pessoas de um determinado espaço projetado, bem como nossas experiências enquanto projetistas não são estáticas, estão sempre em transformação, por isso, conceitos são renovados e reelaborados.

O mesmo Brandão defende a idéia de que a virtude de um conceito não está relacionada à originalidade, antes, está na capacidade de “articular o passado e o futuro”, é o meio pelo qual ”nós compreendemos o mundo e nos iserimos nele”.
No meu caso, ao participar de uma pesquisa de iniciação científica tive a oportunidade de entrar em contato com pensadores do mundo atual - globalizado e informatizado. Dessa forma, pude compreender um pouco mais o mundo no qual a sociedade atual está inserida, em especial, na forma como o geógrafo Milton Santos analisa a influência do meio geográfico e do espaço (produzido por arquitetos) globalizados no cotidiano das pessoas. Quanto a “articular o passado e o futuro” ... bem, a fase de projeto ainda não começou mas pretendo me esforçar nesse sentido.

“Nada de bom será feito sem o envolvimento apaixonado de indivíduos.” (Pierre Lévy)

2006-12-15T04:39:00.000-08:00

Peter Eisenman e a atopia

Para Eisenman, a arquitetura tem uma lógica geométrica. Grande parte dos seus trabalhos apoia-se no decosntrutivismo de Jacques Derrida que apontava a idéia de, conhecendo-se o centro, implodí-lo para se obter múltiplos fragmentos que poderiam despertar novos significantes e significados. Eisenman aposta no estranhamento para a apreensão da realidade: defende a atopia em contraponto a utopia, mas, a atopia “não é a negação do lugar, é, antes disso, o lugar deslocado, ou ainda uma condição de falsa origem” (Denise Xavier de Mendonça).

O arquiteto utiliza o diagrama como idéia e seus “projetos sempre surgem de uma idéia sugerida pelo programa, ou do lugar e sua história. Sempre deve se contar com uma idéia prévia sobre o motivo pelo qual se está solucionando um problema”.

Análise volumétrica da Cidade da Cultura em Santiago de Compostela

Segundo Paulo Reyes “diferentemente de Le Corbusier, que buscava a ordem racional modernista, ou de Rossi, que buscava a lógica de um continuum histórico que se apresente no espaço, Eisenman aceita o caos, a lógica do descontínuo, a opção por eventos seletivos, pelo fragmentário, arbitrário e até aleatório...”

Eisenman também se dedica a refletir sobre a prática da arquitetura, para ele elaborar uma teoria é tão importante quanto construir. Nesse sentido, ele acredita que a arquitetura está empobrecendo “porque não existe um consenso geral. Para a arquitetura moderna existia um consenso geral sobre o que devia ser feito, situação que desapareceu. A Deconstrução deslocou a arquitetura moderna e pós-moderna ... Mas eu entendo que existe um problema hoje e o motivo é porque os arquitetos não sabem o que fazer. Não há uma teoria predominante. No existem líderes teóricos. Por isso é um momento difícil...”

2006-12-14T06:49:00.000-08:00

Teatro do Mundo, croqui de Aldo Rossi. Bienal de Veneza, 1979

Aldo Rossi e a história

Aldo Rossi começou a ter suas idéias divulgadas a partir da década de 60. Ele via a cidade como morta por causa do projeto moderno - Estilo Internacional, a seu entender abstrata pois, a sua homogeneidade fez como que perdessem suas referências de identidade.

Rossi foi um defensor das permanências dos valores arquitetônicos. Nos dizeres de Paulo Reyes "para ele a cidade só pode se desenvolver a partir de suas referências e não, a maneira corbusiana, de um ideal".

Para o arquiteto, é preciso resgatar as imagens da cidade presentes no imaginário coletivo. Sua obra está ligada a recuperação de elementos históricos. Segundo Denise Xavier de Mendonça para Rossi "a raiz da concepção arquitetônica está na correta articulação dos elementos da memória, do locus e do desenho".

2006-12-13T10:35:00.000-08:00

Le Corbusier e o Estilo Internacional = utopia

"A razão pode sonhar o que os sonhos não podem dar razão". (Nicholas Snowdon Willey)

A arquitetura e o urbanismo modernos, dos quais Le Corbusier foi um dos maiores nomes, propunha uma ruptura com a história, em especial com a cidade tradicional. No início do século XX, a sociedade passava por grandes transformações e progressos técnicos e científicos: surgem novos materiais (ferro, vidro, concreto armado) que, juntamente comos avanços da medicina criaram novas esperanças para a época moderna. Para Lamas "...Le Corbudier crê firmemente nas transformações que a técnica operará na História e nas condições de vida humana - e consequentemente nas cidades...".

Corbusier se preocupa com a maneira como a sociedade se organiza, cria o Modulor - no qual o homem é a medida de todas as coisas, os edifícios eram denominados 'máquinas de morar'. Os elementos urbanos são fragmentados e tornam-se interdependentes: existem lugares específicos para habitar, trabalhar e lazer. A cidade passa a ser ordenada, retificada. Entretanto, apesar da preocupação de Le Corbusier em pensar espaços para a sociedade do seu tempo, nos dizeres de Paulo Reyes "ele pensa em um ideal, nunca na realidade", sua sociedade é utópica, pensada como resultado dos avanços tecnológicos - alguns prognósticos se concretizaram, outros não, o que resultou em desencantamento...

2006-12-12T11:41:00.000-08:00

Memória, conceito e desenho

“A imaginação é a memória que enlouqueceu”. (Mário Quintana)

A persistência da memória (Salvador Dalí)

A memória (conceitos e imagens) é importante para a efetivação de um processo criativo, pois em parte, as formas propostas dependem desse repertório memorial. Segundo Louis Flieger “criatividade é a manipulação de símbolos ou objetos externos para produzir um evento incomum para nós ou para nosso meio”.

"Evocando o ontem e projetando-o sobre o amanhã, o homem disp~e em sua memória de uminstrumental para, a tempos vários, integrar experiências já feitas com novas experiências que pretende fazer". (Fayga Ostrower)

O que fazemos então, após possuirmos conceitos? Como explicitar as idéias no desenho? Como aliar razão e intuição? Prática e criação? Para John Christopher Jones “a essência do desenho é conciliar os que parecem ser opostos, resolver as contradições”. Esse mesmo autor, ao estudar as formas de pensamento e trabalho de grandes artistas, engenheiros e cientistas conclui que eles “...encontraram formas de combinar a razão com a imaginação, de serem tanto criativos quanto práticos, de saber quando é racional ser irracional e quando é racional trabalhar mediante a experiência”.

Certamente essa não é uma tarefa fácil, talvez fique a cargo apenas dos gênios. Nós, meros mortais, podemos tentar e, quem sabe algumas vezes conseguir...

2006-12-10T12:44:00.000-08:00

“Não basta termos uma idéia mas proporcionar o encontro entre a idéia e a construção.” L. Khan.

Visto que o conceito não está apenas no plano do pensamento (das idéias), mas está na obra e no projeto, como pode um arquiteto transpor seus conceitos formulados numa linguagem verbal para, nos dizeres de Maria Lúcia Malard, “situações técnico-construtivas, ou conceitos arquiteturais”?
Essa tem sido uma das grandes questões da arquitetura. Questão fundamental pois, para Carlos Antônio Leite Brandão o valor do conceito está “na sua capacidade de transmutar-se em ação construtiva, inserir-se no mundo e modificar a existência e a história dos homens.”

Além, como aliar as questões teórico-conceituais à estética e à funcionalidade?

Ambiente construído = tempo + espaço + eventos

“Sempre que o tempo do cotidiano não for levado em consideração, os espaços não serão adequadamente apropriados.” (M. Malard, no texto: Alguns problemas de projeto ou de ensino de arquitetura)

2006-11-20T04:16:00.000-08:00

Conceito:

Produto da faculdade de conceber
Segundo a tradição racionalista da filosofia ocidental, de Platão (427-348 a.C.) a Hegel (1770-1831) é a manifestação da essência ou substância do mundo real.
Segundo uma tradição que atravessa o estoicismo grego, o nominalismo medieval e o empirismo moderno, um signo ou representação lingüística que mantém uma relação significacional – não ontológica – com os objetos do conhecimento.

Dicionário Hauaiss da Língua Portuguesa

Imagem: Karl Chu.

Como a dimensão virtual

afeta a arquitetura?

2006-11-19T06:10:00.000-08:00

"... Todo conceito remete a um problema, a problemas sem os quais não teria sentido, e que só podem ser isolados ou compreendidos na medida de sua solução ..."

Gilles Deleuze e Félix Guattari

2006-10-28T16:07:00.000-07:00

Conceito ...

Acho que arquitetos passam a vida “procurando” conceitos... Pelo menos essa tem sido a minha vida desde que entrei na faculdade. Os professores de projeto sempre dizem que precisamos de um... Alias, no primeiro século, Vitrúvio já dizia que para ser completo, um arquiteto deve aliar a prática e a teoria.

A necessidade de um embasamento teórico para projetar me fez participar de uma iniciação científica – fontes teórico-conceituais e só depois o projeto.

Na verdade, sempre pensei que o conceito precedia o projeto, até que um dia, em uma aula de Estética e Arquitetura, descobri que “... o conceito só aparece junto com a conclusão do projeto, é elemento construtivo dele, não exterior...” (Carlos A. L. Brandão, em “Linguagem e arquitetura: o problema do conceito”).

Daí surgiu a idéia de ler mais sobre o assunto e fazer do conceito o tema do blog.

Texturas deixadas nas dunas pelo vento

Prainha - CE